近些年來，師生關(guān)系、家校關(guān)系漸成敏感話題。面對教師懲戒學(xué)生往往出現(xiàn)兩難的狀況，四川省達(dá)州市大竹縣第二小學(xué)進(jìn)行了大膽嘗試：該校自2018年3月開始請戒尺進(jìn)課堂，對違規(guī)學(xué)生實(shí)施輕微懲戒。將近一年半后，有媒體記者回訪該校。校長表示，“這一年多來使用戒尺得當(dāng)?shù)陌嗉墸囡L(fēng)、學(xué)風(fēng)都有很大的改進(jìn)”，該活動將長期開展下去。

　　獎勵與懲罰歷來是教育管理的兩個重要方面。而關(guān)于教育懲戒權(quán)，國家層面缺乏明確而系統(tǒng)的法律規(guī)定，地方也少有具體的相關(guān)實(shí)施細(xì)則。因此，大竹縣第二小學(xué)通過“戒尺進(jìn)課堂”的形式賦予教師實(shí)施教育懲戒的權(quán)利，無論是在動機(jī)上還是方法上，都是一種頗有勇氣和智慧的積極嘗試。

　　但需要警惕的是，其他學(xué)校不能因為這所學(xué)校所取得的良好效果就照搬照抄。這是因為，大竹縣第二小學(xué)之所以請戒尺入校，是基于該校較為特殊的校情和學(xué)情：不少學(xué)生的父母在外打工，在爺爺奶奶的過分溺愛下，沒有形成良好的行為習(xí)慣，常有違規(guī)違紀(jì)行為。學(xué)校在想盡辦法卻收效甚微的情況下，求助于戒尺這一工具。可見，在學(xué)生家庭教育水平跟不上的情況下，引入戒尺不失為一種選擇。但對于學(xué)生家庭教育相對較好的學(xué)校，引入戒尺顯然還要慎重。也就是說，戒尺進(jìn)課堂并不適合每一所學(xué)校，適用范圍與校情和學(xué)情息息相關(guān)，尤其要征求學(xué)生家長的意見，在具體使用上也應(yīng)切忌過度。

　　戒尺作為傳統(tǒng)私塾教育的產(chǎn)物，在當(dāng)代社會再度浮出水面值得深思。實(shí)際上，戒尺進(jìn)課堂不是一個新鮮事物。去年，福建安溪第十九中學(xué)就舉行了戒尺授尺儀式。全校6個班級分別配備一把標(biāo)準(zhǔn)戒尺。該活動經(jīng)朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)后，引發(fā)熱議。但不管如何看待，應(yīng)該形成共識的是，戒尺的作用更多是警示，其象征意義無疑大于實(shí)際意義，而不應(yīng)化身為教育懲戒的代名詞。

　　現(xiàn)代教育需要懲戒教育，但不是通過過于冰冷的戒尺來傳達(dá)的。因為在現(xiàn)代教育中，更講究師生平等、共同發(fā)展，學(xué)校要將教育管理的重心放在營造現(xiàn)代師生關(guān)系上。對于那些喜歡調(diào)皮搗蛋、過于好動的學(xué)生，學(xué)校和老師要與學(xué)生家長積極溝通，共商解決之道。如果家庭層面不配合，可以借助班級規(guī)約的方式，通過同學(xué)之間共同制定獎懲措施，來營造良好的教學(xué)秩序和班級文化。需要指出的是，這種班級規(guī)約或共治指向的是所有班級成員，也包括老師。如果老師犯錯，也要心甘情愿地接受懲罰。相對而言，這些具有面向全員和班級共治色彩的管理方式，更能凸顯現(xiàn)代教育的內(nèi)涵，更能贏得當(dāng)下學(xué)生的認(rèn)可。

　　戒尺進(jìn)課堂之意不在戒尺，是讓師生都對教育規(guī)章、學(xué)校制度和班級規(guī)定等都抱以敬畏之心，背后是構(gòu)建和諧的教學(xué)關(guān)系、良好的教育環(huán)境和校園文化，以達(dá)到學(xué)生更加尊重老師、老師更加愛護(hù)學(xué)生、學(xué)生之間團(tuán)結(jié)友愛的目的。從這種角度看，戒尺進(jìn)課堂不必過于關(guān)注，更不該多加炒作，每所學(xué)校用愛感化學(xué)生、用心做教育，才是正途。

　　(作者系山東省滕州市張汪鎮(zhèn)皇殿崗小學(xué)教師)